在生活、工作和学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的叩问的作文，希望对大家有所帮助。
一个人，在这个繁华的世界面前，应该怎样让自己变得更加有价值？怎样让自己的生命在这里与众不同？怎样学会处人立世？一个一个的问题随着时间的流水推到了我们的面前。
我们每个人不是都必须像雄鹰一样的飞翔，也不是都需要向骆驼一样横走沙漠，我们每个人都有自己的固定的人生轨迹，我们不需要任何的彷徨，不需要任何的伤感失落，雄鹰，不是每个人都可以做到的，骆驼，不是你想要就行的，这些，不是我们一般的.人可以做到的，在这个繁华的世界面前，我们要多些理智，多些思考，只有这样，我们才能够立于不败之地。这其间一个重要的法则就是我们要进退有道，既不能盲目的前进，也不能一味的后退。有句俗话是说：不到南墙不死心，说的就是我们不能一味的前进，如果只是前进，我们也许只能头破血流。我们更不能长时间的后退，人如舟，时为水，一味的退是不符合的，我们能做的就是进退有道。该退的，我们就退，我们将会海阔天空，该前进就前进，我们将获得另一片天空。
推开世俗，我们需要深思。我们只有在思索中才能够获得什么时候进什么时候退。
抛开一切，我们需要冷静。我们只有在冷静中才能够理解生命的真谛生命的意义。
携起我们的手，在这一片本属于我们的天空，创造只属于自己的成功。
穿越千年，从诗词中叩问时光。别人看字里行间隽永悠长，我却想去寻你的裘马轻狂。
山路上马蹄声声，那是你惬意而行的不羁岁月。彼时，锦绣山河，盛世国安。青春尚有梦想，盼着尧舜明君，人和政通，秋游的步履踏变了想去的地方。目之所及，处处都是诗中景；笔端所述，句句都赞景如画。和今天的我一样，总觉得希望不遥远，眺望皆灿阳。犹记那一年的洛阳“相遇”，“李杜”从此结缘，“诗仙”望着你，大概也会叹一声韶华方好，许一场把酒言欢。
都说年少不知愁滋味，你却有着“满腔学识有归处”的热切期盼。谁曾想，一场科举的闹剧降临于你，你从意气风发少年郎，变作十载颠沛异乡客，但那颗忧国忧民的心，起起伏伏，终未跌落。
心中犹存山河梦，三大礼赋意气方遒，书写经天纬地。殷殷顿首，焚膏继晷，谁曾想到，烽火连天的战乱后，让盛唐恍惚成了依稀旧影。辗转间，你鬓角渐霜，眉宇满沧桑。春望长安城，酸楚满心怀。国破了，故土遍地烟尘，山河失去绿意葱茏。从马蹄欢歌到江舟长逝，看似山谷到沟壑的跌宕，却是你完整的人生。从春夜喜雨的.润泽无声，到长夜沾湿的悲切相问。这就是你，渐淡田园雅韵，心存民声怨；这就是你，擎笔记兴衰，纸间荡波澜。
诗圣杜甫，心系苍生。叩问中，我寻到诗意人生之外的你。若是时间能倒转，可否邀你策马来今世，看看广厦皆已入安，人人俱欢颜。
大家好，我是一张普普通通的纸，皮肤洁白如雪，身材小巧玲珑。别看我小，可我出生的过程可是很漫长的，你不信的话，就来瞧一瞧吧。原本我和我的兄弟们是一颗小树苗，被种在一望无际的大山上，经过几年的风风雨雨，这颗小树苗才长成一棵参天大树。接着参天大树被伐木工人砍倒，被砍成木材后运往造纸厂，再经过不计其数的工序后，最后我和我的兄弟们才顺利诞生。你瞧我们出生的过程是多么漫长啊！
可是，有一些人并不珍惜我。记的有一次，我的`兄弟被一位衣着华丽的小朋友买走了，他拿起铅笔，龙飞凤舞地在我兄弟的脸上画了几笔，然后我的兄弟就被他心不在焉地揉了几下，随手扔在了地上，这样我的兄弟就被打入了 “冷宫”。不过，也有人爱惜我们的，有一次，我被另外一位小朋友买走了，他用铅笔工工整整地在我脸上写着，等我的第一面写完了，他又把我翻过来继续写，等我的两面都被他写完了，他又把我小心翼翼地放置在可回收废纸箱里。这样我经过一系列的工序，变成了再生纸，供人们继续使用，别提有多开心了。
小朋友，你觉得应该怎样正确对待我们呢？
勤俭节约是我们中华民族的传统美德，在艰苦、贫穷的过去，需要勤俭节约;在现在生活富裕的今天，我们也不能丢掉勤俭节约的好品质。勤俭节约从小到一个人、一个家庭，大到一个民族、一个国家都离不开勤俭节约的优良品德。
爸爸妈妈从小就教育我们要勤俭节约，要节约每一张纸，每一度电，每一粒米饭……
记得那一次，我拧开水龙头洗手，妈妈看到了上前制止我并教育到：“你怎么能这样呢?”“怎么了……”我委屈的说。“你洗手时水龙头一直开着，这样太浪费水了。
在许多边远山区里，很多小朋友连喝的水都没有，所以不论什么时候，我们都应该节约用水!”妈妈激动地说，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，妈妈的口气缓和下来了，继续说：“孩子，你应该还记得去年电视中演的那些缺水的灾区吗?他们哪有你现在这么幸福呀!”这时，妈妈变得和往日那般慈祥，道：“快把水龙头拧紧吧，以后一定注意节约用水。”“好!”
一个不经意的举动，就已经造成浪费，所以我们更应该小心地做好每一个细节。当然勤俭节约不仅要节约用水，还要节约每一粒粮食，这个道理爸爸总是用行动来告诉我。
当我吃饭时扒饭丢了饭粒，他便一颗颗捡起往嘴里一边送一边讲起小时候他爸爸给他讲的那些缺粮少米的`那些日子，那时一斗米能买一大坝田呢!久而久之，我也耳濡目染，学着爸爸，养成了节约粮食的好习惯。为了我们的生活更美好，让我们过的更加节俭吧。
清晨，浓雾笼罩着整个操场，我深吸一口气，慢慢的跑了起来，迎面扑来的风带着泥土和朝露的气息，令人神清气爽。时针不停地转动，在急促而又充实的铃声里，我们迎来了课间操。教学楼旁的树，叶已泛黄，有一座正对着学校的山头，火红火红的叶簇拥在一起。远远望去，就像被披上了一件用狐狸毛做的斗篷似的，光彩夺目。我这才真正感觉到了秋的.气息，原来秋已经来了。
转眼间，半个学期过去了，可我好像还没什么变化，是我没进步，还是时间飞逝的太快，就像一个不可翻转的漏斗，上面的流沙渐渐逝去，下面的岁月渐渐堆积。我不想在原地踏步，想和别人，比如吴琼一样一天天充实自己，一天天用知识改变自己。可我明白，所有的东西都不是一夕之间就可以成功的。就像珍珠被蚌孕育出来前只是一粒毫无价值、可有可无的沙粒；就好像树脂要经历千万年的演变才能成为琥珀一样。或许我现在不怎么样，但我相信，只要我拥有丰富如宝藏一般的知识，我就一定能成为像吴琼那样的人。
人，就是因为有目标，所以才能成功，才能被成为这世界上最高级的动物。
又是一个阳光明媚的日子，我和妈妈一起去广场游玩。绿油油的小草露出小脑袋，青翠欲滴的松树下坐着乘凉的人们，五颜六色的风筝在蓝蓝的天空中比美。
在喷泉边，我突然看见一个衣衫不整、面黄肌瘦的老人，衣服上两块不同颜色的补丁格外醒目。很显然，他是一名乞丐。电视上经常有关于假装乞丐骗人钱财的报道，“骗人的！”我想。于是我和妈妈赶忙躲开向一旁走去。不远处一棵松树下有张长椅，我们便坐下来看看天看看地看看来来往往的人们，心中说不出的惬意。
“求求你了，给点钱吧。”不知什么时候那乞丐又来到我们身旁，正向一位西装革履的游人要钱。“一边儿去，我没钱！去去去，找别人去！那位游人说着，厌恶地走开了。老人伸出的手垂了下来，眼神悻悻的，我的心不禁一动。突然，一位时髦的阿姨进入了我的视线，她一手提着包，一手拿着香蕉，目中无人地向前走去，香蕉吃完了，手一扬，香蕉皮落在了地上。那位正要着钱的老人快速向香蕉皮跑去。我纳闷极了：他真是饿了，怎么连香蕉皮都吃？但是，我怎么也没想到：他把香蕉皮捡起来扔到了不远处的垃圾箱里，所有的人都惊呆了。
望着他佝偻着远去的背影，一股莫名的敬意从心底缓缓流过。这位或许因为贫穷而连名字都被人淡忘的老人，却记得用生命里流淌着的朴实血脉，承担起被许多人冷漠地认为是义务的一点责任！我为我对老人的误解而惭愧。
我向妈妈要了两元钱追上去递给了老人，表示我对他的生活处境的同情和对他的'崇高敬意。老人用一双像老树皮一样的手颤抖着接过去，连声说：“谢谢，我今天遇到好人了，谢谢，谢谢！”我往前走了几步，还时不时地回头看看这位老人，他那一身破旧的衣衫和不再挺拔的身躯，在明媚的春光中渐行渐远……
老人弯腰捡起的，仅仅是我们丢弃的垃圾吗？
“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做自己。”这句歌词，完美地诠释了老师您。人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，让我不再是那个一无所知的孩子。
老师铸就了我们多彩的人生，但遗憾的是有些人却还不理解老师的宝贵付出。当你在课间玩耍，是谁在办公室认真地备课，只为让你们在课堂里有好的学习效率？当你遇到老师占课感觉不公时，却又何曾想过老师为了这节课又要如何费尽心思备课？当你抱怨作业太多时，有想到老师拿着你们的成绩伤心地摇头吗？
老师为何要管你，不就是因为爱你吗？老师也是人啊，他们也会累，也会烦。要知道，老师完全可以选择不管你啊！我们就不能体谅一下老师吗？看在他们似露水，滋润我们这些祖国花朵的份上；看在他们似舵手，带领我们在大海里乘风破浪的份上；看在他们似蜡烛，点亮了我们前进的道路，却燃尽了自己的份上。让我们尊敬一下老师吧，少抱怨一下老师吧！
“身有疾病，必能治愈；心有忧伤，谁能承当？”这是《圣经》中的一句箴言。诸位同学，不知你想过没有，我们每天上学，得到了知识，得到了友情，而老师，又得到了什么呢？除了每月的`工资外，老师又得到了什么呢？恰恰相反，他们从来没有得到什么，他们却一直在付出，付出了自己最宝贵的年华，付出了自己大量的精力，他们付出了那么多，全部无私地给了我们。
在这里，我要大声说：老师，我爱您！我要感谢您！我欲攀上巅峰时，您给了我一对有力的翅膀；我在泥泞中越陷越深时，您抛出了一根粗壮的长绳；我在黑暗中漫步，你在我的眼前亮起了引路的航灯。
老师，我要感谢您！人都有失误，但当我们失误的时候，您从来没对我们冷嘲热讽过，您从来都是投来鼓励的目光，您对每个同学的态度，从来不是看他的成绩，不以成绩论英雄，而是看他的学习态度是否端正，是否认真。做您的学生，是一件多么幸福的事！
现在我已经六年级了，离毕业不远了，很快就要和相处了几年的老师说再见了，我的心中是多么不舍啊！让我们怀着对老师的感恩之心，度过这相处的分分秒秒。
“生命”一词对我来说就像是一个没有“解释”的词语，每当老师说起要珍惜生命时，我并不是能够真正理解他，直到最近发生了一件事，我才真正意识到生命。
前几天我们一家正在吃饭，突然“嘟嘟”电话铃响了，爸爸接了起来，原来是奶奶呀，正当我兴奋之时，奶奶说出了一个惊人的消息，说我们有个亲戚去世了，他们家与我家的亲戚关系，应该是不近也不远吧！这只是我个人观点，具体怎样我并不知道，因为那人的形象在我脑海里就是一个模糊的背影，突然我就问了老爸一个问题：“人生下来为什么还会死掉？明明知道会死掉又为何要把他给生下来呢？”老爸的回答十分简洁，不超过十个字：“你问得可稀罕。”这算在我的意料之中吧，老爸一定认为我问得又傻又愚蠢不值得回答吧。
这个问题又让我费尽了所有的脑细胞去想，却还是让我百思不得其解。
没想到第二天读书的时候，有一句话让我顿时恍然大悟——人类的生存需要不断的循环，一代接着一代，如果只是仅仅的让一代人生存在这个地球，那么社会就将永远的发展不起来。”
啊，我开始佩服我了，因为我努力去想问题了，书就在我需要时告诉我答案了，尽管我的问题在老爸看来就是吃饱了撑的，但书可不会嫌弃我智商低，那么默默地走到我的面前，给我指点迷津，我开心极了。
每当有亲人去世时，都会有一种感觉，觉得那件事并不是真的，可能是一种自我欺骗选择逃避自己所不想要发生的事情的.心理吧，只是因为不敢去面对事实。
生命真是短暂啊！每个鲜活的生命都会死于各种各样的事故，正如老师所说的“那只是上帝在跟你玩游戏而已”。我的生命已经走过了十几个春秋，认真反思自己，从来没有珍爱过自己的生命吧！一切都认为理所当然，只有想到死，才会更好的活吧！让我这个生命也能够在社会的发展中起一下作用吧！努力学习，提升自我的生命价值了。
是怎样冷漠的眼，竟然无视一个个无辜孩子接种疫苗？是怎样扭曲的手，竟然接过那一叠叠肮脏下作的钱币？是怎样贪婪的心，竟然为了一次次蝇头小利而泯灭了可贵的良知？
长生生物狂犬疫苗事件，究其实，折射出当今社会已然出现了一群丧失良知的“空心人”。面对物欲与人性的考验，不少人动摇了残存的良知，他们不计后果，赴入损人利已的行列之中；他们冷漠的'目光仿佛惟有看见金钱的闪光才会飙升热度。环顾四周，丧失良知的人绝非一个长生生物，只要有钱可赚，那些失去良知的“空心人”就会把肮脏的魔爪伸向各个行业各个领域。于是，毒盐、毒药、毒食品，毒奶粉，毒疫苗，毒添加剂，蚀骨吸髓，数不胜数，防不胜防。
世人惶惶，唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人为每一个恶都加上一个完美的结局。其实，很多的恶都是终于良知的，如此看来，对良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的不二法门。是的，良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为和理智的捍卫者。正如卢梭所说的“良知，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“评判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。
纪伯纶有言：“冷漠是半个死亡。”我们甚至可以说当一个人冷漠了良知良能，他便不再是真正意义上的人了。还记得《我不是药神》中贩售高价药的研发药厂吗？——那高昂的药物费用让白血病患者人财两空。暂不说其药质是否真的优于平价药，单论其价格高昂与其良知能否对等便让人质疑。影片之外，更不乏有“老人不敢扶、幼子不敢携、见义之勇不敢为”的社会生态。于是，我们便去呼吁世人：“尊老爱幼吧，惩戒恶人”吧……然而，我们却忽略了去挽救人们良知这个根本……
犹太人有一句箴言：“不以黄金为贵的时代，才是黄金时代。”缤纷世界，莫让金钱蒙蔽了眼睛，莫让冷漠灰暗了人心，社会的发展不应以良知的泯灭为代价。在真实的生命里，良知与善念才是真正为人与人所需要的。只要我们良知尚存，我们就会有光明的未来，因为善良的光芒从不在乎微弱，纵渺小也盖得过物质的寒光。
当我们左右徘徊几欲迷途时，请扪心叩问，我是一个有良知的人吗？我的良知是不是还在？我还是一个大写的人吗？其实，良知的归宿离我们并不遥远。叩问良知，反省自我，让我们从今天开始——这恐怕不仅仅是对商界人士的忠告……
穿越千年，从诗词中叩问时光。别人惊羡字里行间的隽永，我却想寻你的裘马轻狂。
山路上马蹄声声，那是你惬意而行的不羁岁月，彼时，锦绣山河，盛世国安。青春尚有梦想，盼着尧舜明君，政通人和，秋游的步履踏遍了想去的地方。
目之所及，处处都是诗中美景;笔端所述，句句都赞景色如画。而“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”则是你对如画的景色最好赞美。
和今天的我一样，总觉得希望不遥远，只要眺望，皆灿阳。犹记得那一年的洛阳相遇，“李杜”从此结缘，“诗仙”望着眉目清朗的你，大概也会叹一声韶华方好，许一场把酒言欢。
都说少年不知愁滋味，你却有着“满腔学识有归处”的热切期盼。“会当凌绝顶，一览众山小”不正是你的满怀壮志。
谁曾想到，一场科举的闹剧黑暗而逼仄，只手遮天的大权紧握，闭塞了朝堂的谏言，阻隔了报效国家的心愿。你从意气风发的少年郎，变成十载颠沛流离的`异乡客，但那颗忧国忧民的心，起起伏伏，从未跌落。
心中犹存山河梦。你殷殷顿首，焚膏继晷，谁成想到，烽火连天的战乱，让盛唐恍惚成了依稀旧影。在辗转间，你鬓角渐渐苍白，眉目凝满沧桑。“白头搔更短，浑欲不胜簪”成了那时你的写照。春望长安城，酸楚满心怀。国破了，国土遍地烟尘，江山失去了绿意葱茏。满目疮痍中，你再无当年望岳的绝顶之气。
悲，为震碎的家园：叹，为流离的父老。朝阙已远，徒留两袖坦然。不过是途中的偶然相遇，却刺的痛彻心扉。“妇啼一何苦”为骨肉分离诉说着最深的悲声。在陇蜀之间辗转，草堂中何曾埋没过赤子情怀?!
从马踏欢歌到江南舟逝，看似从山谷到沟壑的跌宕，却是你完整的人生：从春夜喜雨的润泽无声，到长夜沾湿的悲切相问。这就是你，描田园雅韵，存民生哀怨：这就是你，记国家兴衰，荡纸间波澜。
诗圣杜甫，心系苍生。叩问中，我可是理解你的一二?若是时间能倒转，能否要你策马来世，看看广厦皆安，人人欢颜?
生活一如既往，如过眼云烟，但生活同时也需要反省，需要时常叩问自己的心灵是否得到满足，是否对自己心中美丽天使又进了一步。
米罗普斯是为人类造福的神，开始的世界，人们处一贫苦，疾病之中，而天神统治者宙斯却不闻不问，内心慈善的米罗普斯看到受苦大众他也无能为力，时间一天天过去，但米罗普斯内心却如刀绞，他一遍一遍地叩问着自己，叩问着自己的心灵，终于他决定要做一个坚持理念的人，于是他偷偷地把医药，生产的技术以及求生方法都传授给人类，从此人类生活日益好转生活安定，当宙斯知晓这件事后，他把米罗普斯用架于绑起来。让乌鸦叼啄他的身体，但是，米罗普斯却毫不后悔，因为当他心灵得到满足时，他比任何时候都快乐。因而人们永远记住了这位心灵守卫者。
米罗普斯叩问心灵，他沿着心灵理念而前进，叩问心灵让他找准了自己的方向。
每当夜幕降临，内心安定下来，仰望天空那颗颗璀灿的明星，这让我们更冷静，此时，我们就应该及时叩问一下自己的心灵，摒弃一些污浊之物，保持一颗美好的心灵。
心灵需要我们叩问。现实社会纷纷扰扰，经意不经意间我们受着外物的影响，世间的勾心斗角，尔虞我诈的人缺少的就是心灵的叩问，以致偏离了正确方向，而误入歧途。在监狱中待着的人总是后悔自己以前的所作所为，试想如果他们在夜深人静的某个晚上，知道向自己心灵叩问，那么他们可能就不会做出与法律相悖反的事。
叩问心灵，把握理念，维护心田中一片净地，需要有叩问的帮忙，心灵美好的.人才会受人尊重，让心灵之地时常被叩问，引导人们走向一片圣洁之地。
生活的风帆早已起航，怎样让这风帆越行越有力，让人生之路永远通向光明与希望，那么请叩问心灵。叩问自己所迈向的路，生活是需要我们用心灵去守卫，需要我们去创造的，心灵的叩问指引我们前进方向，积极大胆地投入生活的泓流中去。
西纪行——这颗历史上刺眼残暴的亮珠，正闪耀着那金色的光辉！每每品读，总会不由自主地融进那出色的情节之中。
相传，一只神猴从花果山的仙石中蹦出，学了本事大闹天空，终被如去佛祖压于五指山下。果观音大士心擅，悟空即护唐尼西天弃经。一路上，唐僧又发了二个门徒。唐僧一言四人降妖伏魔，排难除险，历经九九八十一难，末于建得正果。
是什么力气无限无绝地支撑着师徒四我历尽千难万险？是坚持仍是拼搏？还是……
保持——焚烧胜利的火种
大千世界，众生纷纷；雄壮激动慷慨，豪放壮宽！试答哪位仁人志士多得了坚持——这如同火山爆发般的蓬勃向上的气力？我们正值青春年华，已懵懵懂懂地渡过了十几个年龄，漫漫长路，怎能不取坚持替陪？它初于雾的浪漫，源于含的灵犀，来于雪的杂情；它有着风的`幽情，蕴露着雨的清晰，深躲着炭的剔透;坚持用它的细雨轻扬和彩蝶飘动书写着人种一个又一个的奇观！
风雨——搏击蓝天的翅膀
现在，我们的羽翼未逐步饱满，英姿飒爽的我们就犹如一轮向阳，带着多少分无邪天真升伏在成长之路上。然而花盆里长不出参天松，庭院里练不出千里马，暖室面培养不出祖邦的栋梁！青春告知我：“你应当学会见对了。”古人曰：“天将落大免于斯人也，必先甜其口志，劳其筋骨。”是啊，我应当教会英勇高空对这所有了。父母的百般庇护跟师生的万千关爱早已麻木了我们的意志，殊不知雨后的地空蔚蓝无比；殊不知雨后的天空有彩虹点缀；殊不知雨后的天空更具魅力！想想孙悟空——它提妖伏魔，不畏艰险，仍畏缩不前。这，尔们呢？我们是华夏儿父，中国的历史和将来将由咱们焊交，我们还在留恋着什么？是那独木桥，艳阳天还是蜜罐温床？别再迟疑了，炎黄子孙们！ 蒙挫才是取得真知的进程，就如安静的水点练不没彪悍的水手个别。啊——青春！啊——西游！此刻我才实正清楚：走功风雨，才干奠基绚丽的人生！
青春，叩响了西游的大门，迈入了常识的殿堂，用翅膀孕育着我们小小的妄想。我们——会越飞越高……
汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”
诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。”一生无悔，足矣！
嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只
道一声“我愿意。”
能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终生不受枯槁。
古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福；成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀，成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：“我愿意！”
海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？有多少人追逐于名利而典当了当初的追求？
当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自己的人生道上拼
搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他内心发出，感动了无数国人。“才道霓虹君已去，英雄长存海天间！
“身有疾病，必能治愈；心有忧伤，谁能承当？”这是《圣经》中的一句箴言。多少次，我们叩问心灵，才知道追求的.真正涵义，无关乎结果，只在于那一次次拼搏不屈的过程，幸福亦如此，不是靠金钱与名利而堆砌，而是追求后那一份心灵的充实，满足与宁静。感动中国人物刘伟，身患残疾用生命奏出华美的绝响；从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生，多年来从未向命运屈服，伏在丈夫背上，夫妻俩行走于大山间，为村民们治病开方。不解的人们想必会问：“值得吗？”而答案已在他们的心中，三个坚定的字——我愿意！
司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人间风云变幻，世事无常。然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣！
叩问心灵，“我愿意！”
生命，在纷嚣凡尘里孕育，襁褓中承载着厚重与繁华。每个凡天俗子的风华之中都有伤痕累累，那是灵魂从稚嫩变得成熟时视死如归的碰撞。
生命的开始在婴儿从沉睡中醒来，带着梦一起生长，所有的心情，所有的笑，那么快乐，那么朦胧。恍惚地记得生命里曾洒下的甘露，才知道，我已在人世间奔波了太久，我暗暗期盼着一次意外的风华，然而希望总是如昙花般，无声地开，无声地败，只能无声地绽放所有的美丽，我张开双臂，拥抱太阳，快乐而绝望地颤抖。把每一点生命都转化为美丽，把千百日的期盼的凝聚，在顷刻间释放，像花朵随着夜风摇摆，又如同心潮起伏的悲哀。
我落下眼泪，静静地守候，在千百次的日升日落中，在无数个清晨与黄昏下，期待每个黎明的到来。等到的疼，我清醒地感到心碎裂的声音，有些付出注定不会有结局，那种温柔的疼。脸上是如同撕裂的朝阳般灿烂的笑，点点滴滴的悲哀，滤过我的静脉，却没有人知道我黯然的目光如何涌动。
我不知道，在这太年轻的，还有奶腥儿的季节里，为什么会镜里朱颜瘦？一张苍白憔悴的脸，一双失去光泽的小眼睛也许生命中注定有一个时候，从那一瞬间起，天不再蔚蓝，草不再碧绿。于是，我开始恨自己不够宽厚的背，承受不起生命的昂贵，开始伴着夜的漆黑，流下不该拥有的泪。
月光濡湿了道路，我就在这月光下奔跑，愿见证历史的人看到我的执着与忠贞。我站在雪地里，空空荡荡的雪地里，很多很多深深的前行的脚印，那是后来人呕心沥血的追逐，追逐因为生之艰辛在踏血的路上变得坚强！
也许我就是一个凡夫俗子，注定得不到渴望的风华，于是，我用心凝望九州的每个角落，看到无数千年不变的凡人的.微笑在风侵雨蚀后依然炫目。然后，我懂得了山长水阔的豁达，巷陌人家的灯火，胡马嘶风的悲凉，仰天长啸的壮烈！
路已走到尽头，回过身去看，是一般已逝的风尘，空回首，叹流年虚度，往事已云烟，而生命却早已印染上一层层的殷红。我继续执着地在这儿留守，立于纷嚣凡尘之中，
既注定了今生不能超凡脱俗，不能成为出水的芙蓉我甘愿做一棵山腰上的参天大树，每天第一个迎来朝阳，最后一个送走落日，日复一日读倾听暮鼓晨钟，成为千年闪电雷鸣中岿然不动的身影。
最爱的地方，是草原，自然，纯真。
偶然读了一本书，唤作《狼图腾》，封面被牛皮纸包裹了起来，却隐隐可以看见一匹狼，一匹野狼，在咆哮，在怒吼。千转百回的声音，像草原上嘹歌一曲，成为信仰。
偏爱书中的场景，牧民在白天绿地之中策马飞奔，白雪似流动着的白羊，在这样的草原中，存在着动物之间原始的食物链循环，藏族人民虔诚的信仰及被无端混入的，人类对于资源贪婪无尽头的追求，成为那样真实场景。
最初时，在开始的开始，藏族人们拥有名曰：“狼“的信仰，狼是食物链顶端骄傲的王者，初，所有事物都是自然的模样。可是事又存了几番顺利呢。又，城市人们，没有信仰的人们，又在这样的场景中加入野心与自以为公平的调味，屠杀狼成为热极一时的号令，哀哀的嘶叫如笙歌，却，摇不动，人类硬如磐石的心灵。
狼是王者，是骄傲的动物，我爱他们那双野性的眼睛，刀光四溢，透着智慧，透着肃杀，透着尊严，那该是怎样的一双眸，令人惧怕。也存在了几分私心的人们，竟渴望将其圈养在笼中。腾格里，人们的信仰，竟一次次被踏在脚底之中践踏。场景中有一幕人们为得到完整的狼皮，竟驱车草原，狼冲向了乱石阵，在生命的最后，也直直地立着，双眼死死地盯着眼前的.人类。那又是怎样瑰丽的尊严啊！狼的铮铮铁骨，使其在死前也绷紧所有肌肉，不屈服。这，是一代王者的吼叫，是一声声从心中迸发的嘶吼在湛蓝的天空中拷打着人民的内心，狼没有泪水，因为他们内心的骄傲不允许自己脆弱，但分明地在生命终时，也不放弃，以自己的生命为饵，转身抑住自己死的欲望，不可倒下。一夫当在，万夫莫开。腾格里的故乡，又怎容撒野！于是有了王者从双眼中流露出来的叩问，像是从心中迸发出的嘶鸣，这样的魄力，令我想起宇宙中星星恒远的光芒，在黑洞洞的贪欲面前，也定将照亮一切，拔开黑暗，发光，发亮，发热，并不朽！
那，狼王的最后一眼，成为威慑的警告，像雨中的雷电撕开了重重黑暗。在车子重新驶走后，狼方才倒下，生前一眼，成为叩问，问天，问地，问我的内心。这样，我的心也好像被撼动了，密密地出现缝隙，从中隐隐透出丝许光芒。
渴望狼心，狼肺，狼皮，也使我想起了“狼心狗肺”一词，在叩问中思索，什么样的人最可怕，也许是失了信仰而充满欲望的人。失了条律，失了道德的束缚而为所欲为，生物本质应在草原中寻找合适的位置，形成一整个圆状循环，圆上每一个点都应有所束缚，倘若失了规则，则会破坏整体。而我们，似乎是整个生物链的顶端，更应如此，失了分寸，也就是图腾则会使自然悲伤。
耳际边辽远地传来哀哀的吼声，眼前迷蒙透出一片绿色的天地，在心灵的叩问中，成为遥远的回声。
“即使那房子终究被拆了，即使我有一段时间里买不起北京的房子，但我知道，我这一辈子，都有家可归。”在《皮囊》——《母亲的房子》一节中，蔡崇达给我们讲述了母亲与房子的故事。
起初，我简单地以为母亲造房子是要面子罢了。父亲生病，不顾医药费，拿着十万元想建房子，不顾儿子明年大学费无着落，不顾女儿的抗议，也要建房子。按照老家习俗在搬新家时宴请亲戚，折腾一万多并让家庭在将近一周里吃宴会剩下的菜。这样的母亲让我费解。但读到拮据的她做苦工，捡菜叶，拒绝所有人的同情，哪怕明知这座房子不久后会被拆毁仍要坚持造房子……我才知道，这背后的原因，刚开始造房子是为了父亲的脸面——她想让瘫痪在床的父亲发现这个家庭看上去是那么健全和完整，这是淳朴简单的爱情。后来造房子是为了儿女和她有家可归，这是可贵的母爱。这样的母亲，怎会不打动我敏感的'心？
与母亲一样，很多中国人也有造房情结。中国人自古便有强烈的归宿感，或许是因为这样，中国人到了一定的年纪，讲究落叶归根，他们便在心底里发出一种强烈的意识——“我要造一栋自己的房子！”正是如此，因为那灵魂深处的呐喊，促使很多中国人回老家造房。有了房子，哪怕几个月回去住一次也是心满意足的。
除了造房，蔡崇达在《皮囊》其他故事中也不乏叩问灵魂之作。在《残疾》这个故事中，他写父亲一开始就具有强烈的求生欲望，不停锻炼，渴望康复到最后坦然地等死，甚至降到与外孙女一个级别。我读到了父亲的隐忍辛酸，不甘及儿子对父亲的体谅与尊重。在《张美丽》一文，平凡的小镇姑娘张美丽，因为开美发店开娱乐城，因为追寻爱情失败，成了负面典型。在躁动的经济发展初期，她被贴上各种标签，即使魁梧哥做生意发了家回来迎娶她，家人仍与她断绝关系。她捐很多钱给学校和妈祖庙仍不能取得众人的谅解。更何况她只是把她觉得美的对的，自己喜欢的都做成生意罢了。当这位姑娘撞死在了祠堂墙上以证明自己清白时，我想起鲁迅笔下的祥林嫂，当祭祀时她被一次次嫌弃，听着一声声“你放着罢，祥林嫂”，她终于失去精神的支柱。蔡崇达借重建后的娱乐城老板之口来赞美张美丽“伟大的小镇启蒙运动奠基人，审美运动发起者……”但张美丽已成被宗教排斥在外的孤魂野鬼。可悲！可叹！
穿透皮囊，聆听灵魂深处的声音，我听到了那里传来的回响，这是我读《皮囊》的最大感受，愿在以后的阅读中，我也能唤醒灵魂，去读懂文章的真谛。
“文化苦旅”这简单的四字，每一笔都使我觉得沉重。不只是千百年古人智慧的浩叹，不只是过眼烟云往事的追忆，余秋雨先生只撷取了千万汉字中的普通四字，拼装好，以此构成一部散文集的骨架，并以此定义一段中华的历史，来叩响厚重而深邃的中华文化大门。于是，我们就随着作者的笔触，顺着文明与历史的长河，去经历古人曾遇的沧桑沉浮。
一段苦旅，坎坎坷坷，访遍了名山大川，照亮了历史的一角。
一场夜雨，纷纷扬扬，飘落在老屋窗口，填平了岁月的沟壑。
书的背后隐隐地向读者昭示一种惊人的广博。以一个人平凡的历程与感悟来倾泻一切，让人咀嚼……我似乎在聆听一位素昧平生的白发老人滔滔不绝地讲述着一个又一个闻而未闻的久远故事。这些文字，时而轰轰烈烈，时而静穆隽永；时而清澈似水，时而凝重如山。煌煌百万言，纵横千古八荒，我听得发痴。
打开书，泛黄的书香味领我走近了敦煌。
中国文化的渊源在中原，她有过多少让西方垂涎的光辉，她的文明曾明耀整个天下。万邦朝临的'尊严，慷慨广袤的宽宏，西人的荒蛮与小气在她面前是如此可笑！于是，作为文明的汇聚，一卷卷经书，一幅幅字画，统统搬进了这小小的藏经洞，然而终于又一点点被掏空。作者的血液凝固了，面对一窑窑的空洞他无法平静。
这个洞奠定了这本书的基调，苦，源自那样惨痛的回忆。作者进了中国文化的宝库，第一个就是痛苦的回味，他似被泼了一盆冷水。那不可企及的端点，哪容得那么轻易地接近！一段段辛酸路，他一站站走去！透过历史表面萦绕的华彩，他触摸着华夏文明的苍凉。
每一处都是途中驿站，不能久停，却可以暂歇。
没有李白的轻舟、陆游的毛驴，他徒步穿过了苏州一千五百年的街道，从古走到今，从春走到秋，从三峡走到庐山，从阳关走到江南，途经无数的牌坊和庙宇，还有远古的白莲洞，曾经风雨的天一阁……蘸了千年的笔墨，用这点点滴滴搭成了中华文明苦涩的宝塔。
每到一处，余秋雨都如数家珍般细数着文化影幕上点缀着的一颗颗璀璨，一个个浩瀚银海中的灿烂星座。
于是，一支枯笔有了灵性，开始在中华大地上龙飞凤舞般地挥动。
于是，历史融入了散文的流域，形成了一阵沉淀着的浓郁的文化气息。
于是，他的笔下，没有徐志摩那浓得化不开的惆怅，没有鲁迅那寂寞孤独的呐喊，却始终是端肃、厚重。
“其实，所有的故乡原本不都是异乡吗？所谓故乡不过是祖先漂泊旅程中落脚的最后一站。”是的，余秋雨也正是将这一站站的中国传统文化的火炬接过来，并传下去……
林清玄曾说：“雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。”它是如此的干净，纯粹，明艳，动人。在繁华纷扰，寻得人间三寸日光，融尽冰冷凄凉，暖了枝头上春花，蓦然回首，也惊觉暖了整个寒苦人间。那永不褪色的至真至善，至纯至美，更似圣光披露，缕缕福泽心灵，轻叩灵魂，带来一次次悸动与震撼。
聂晓燕，身为幼师的她，灾难降临的那一刻，迅速叫醒熟睡的幼儿，带着他们冲出了寝室，整个屋子轰然倒塌，而她在隔壁班的女儿，自此长眠废墟。
余震的危险还在，她泪痕未干，支离破碎的心还没缓解悲伤，她却冷静地跟大家回到废墟中，毅然用柔弱的双手往下挖，在死神面前夺回一个个奄奄一息的生命。待救出了十余名幼儿，她的五指早已鲜血淋漓。
命运的掉头而行，或许曾经轻蔑地蒙住了你的眼，但被刀绞着的心，不碎不屈。真情绽放时，人性的香气自在鼻息间流转。悠扬的曲调千回百转，缠绵悱恻，激荡着心魂，让所有的不安的情绪，顷刻间消散。
霍尔顿，麦田里的守望者，当所有的孩子都在一块无垠的麦田里做游戏，笑着欢乐着，那里没有大人，他就守在麦田外的悬崖边，捉住那些跑向悬崖的孩子。
“守望”，多么简单而美好的字眼，那悄然溢出的温情，浸湿了消逝已久的期待，那是一份被遗忘的宁静。初次与它相遇，时光凝滞，独在此处怦然心动。
他守护着，挽救那些将掉下悬崖的孩子，守护他们永不被世事污染。他的天真质朴，是整片漆黑夜空里惟一惊艳的星光，即使微弱渺小，也涌出温暖，让指尖不再泛凉。
河南老人，寒天送衣，良善之心日月鉴，素不相识不图报。有人将一件旧棉衣，送给了一位素不相识的老人。次日，那位老人坚持找到她，并还她衣服。这小小的举动，化作暖流，柔了整个严寒的'冬天。
我常是莞尔一笑，对这不经意间流露的，真挚的情感。总能身心皆暖着整个冬天，只因两颗心与一件棉衣的轻触碰撞。走过喧嚣热闹的大街，走进茫茫人海，毫无顾忌地张开双臂，我似乎拥抱到来自每个陌生人的善意。
或一抬头，一回眸，也就望见那上扬着温温软软的唇，即使在冬天，也如春风拂过，将你我的陌生疏离，尽数吹散开来，卷起晶莹雪瓣，在半空华丽飘转，没有惊慌，不曾害怕，然后落入你手心。捂着捂着，也变得湿湿润润，恍如为至洁至美的心，而划过脸颊那炙热激动的泪！
细致入微的问候；捡起纸团的弯腰；发自肺腑的赞扬……
低檐旧屋里，刘盛兰老人拾荒助学子那满是褶皱的手；黑白琴房中，刘伟无臂却不愿舍弃的钢琴梦；悬崖峭壁间，格桑德吉老师引导孩子求学的暖心举……
我道是：真善美无处不在。
若能追寻，羽翼于背上悄然生长。挣脱束缚，延伸宽翅之时，绽放的生命之光将永远璀璨，洒落金色大地，不息不灭。
1928年5月8日，红十字运动的创始人享利·杜南诞生于瑞士。他竖起的红十字旗帜，跨越了种族、疆域、信仰和时空，飘扬在硝烟弥漫的战场上，飘扬在瘟疫肆虐的疫地。飘扬在水火横行的灾区，飘扬在渴望得到帮助的人们的心里。为了表彰杜南的功绩，红十字与有关部门决定将他的生日命名为国际红十字日。
“人道、博爱、奉献”是世界红十字精神，同时也是每个人应有的精神。天灾人祸不断发生，但哪里有灾难，哪里就有红十字的博爱精神。地震、海啸、台风都没有阻止红十字旗帜的飘扬；瘟疫、流感也阻止不了红十字精神的传递。人间自有真情在。
白芳礼是一个普普通通的老人，和许多从旧社会闯荡过来的老一辈人经历相似。13岁时，他为生活所迫，背井离乡来到天津，吃尽了苦头。新中国成立以后，他才过上了不愁吃穿的生活。然而，一次回老家河北沧县的经历，却彻底改变了他的生活。
大白天，白芳礼看到一群孩子在村里跑来跑去。他惊讶地问：“他们怎么不上学？”得到的回答是：“没钱。”顿时，白芳礼心里泛起了苦味——自己从旧社会滚打过来，吃尽了没文化的苦。而现在这些孩子就是重蹈自己的覆辙。一连几天，白芳礼的脑中总浮现出自己的艰苦经历。几天后，他作出了一个不寻常的举动，将自己辛苦攒下的5000元捐给了老家的小学。
回到天津，白芳礼发现社会上的贫困学生太多了，他便不顾儿女的反对，将搁置了许多年的三轮车又重新推了出来。宣布了一个更让人震惊的决定——74岁的他要重操蹬三轮车的'旧业，将劳动所得捐给社会。
十几年来，白芳礼不管风霜雨雪，都会为了社会而努力地蹬车。饿了，咬几口馒头继续蹬；渴了，随便喝点自来水继续蹬；困了，在三轮车上打了盹再继续蹬。风里来雨里去，一心要把捐献事业进行到底。已是90高龄的白芳礼先后为贫困生捐款35万元。如果按每蹬1公里5角钱计算，15年来，白芳礼奉献的相当于绕地球赤道17.5圈的奔波劳累。白芳礼凭着对社会的奉献，感动了我们的心灵。
三国时期的仁义君王刘备曾教育我们要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。我们要像白芳礼老人那样，以奉献为己任，让红十字的“人道、博爱、奉献”精神在每个人的心田里生根、发芽。让我们积极行动起来，用我们的行动发扬红十字的精神，让红十字精神在世界传递！
到秋天，树叶就一片片泛黄的叶带着对枝头最后的一份眷恋，无奈地凋零，孤零零的树杈，在寒风中格外凄凉。
不知从什么时候开始，注意到周围的老人们一个个永远地离开了我，我不经叩问自己。人生是什么？人生又是为了什么？难道生就是为了等待死的那一刻吗？
一千多年前，孔子曾站在河岸上，面对滔滔江水，发出了自己对人生的感慨：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”同样，屈原也曾说过：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”李白却说：“人生得意须尽欢。”现在也有人说，“有权不用过期作废。”那么人生是什么？人生又是为了什么？众说纷纭，我不禁迷茫了。
沿着历史车轮的轨迹，迷茫的我开始在茫茫历史海中探索着，寻找着。
昏暗的灯光下，我只见一个人正坐在书桌上奋笔疾书，看着竹简上的文字，我不禁赞叹，这不正是“史家之绝唱，无韵之离骚“的《史记》吗？这位不是“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”的司马迁吗？遭受宫刑，是多么的痛苦啊！但他却为了自己毕生的.志愿，忍辱负重，抛开他人的非议，这需要多么大的勇气啊。看着司马迁坚实的身影，想，人生在于坚强，坚持不懈，矢志不移吧。
画面翻转，一个头发微白却面露喜色的外国中年人。“发光了！”“发光了！”只见他拿着一个灯泡欣喜若狂。他不是爱迪生吗？从爱迪生那欣喜的样子中，我们明白了，人生不就是热衷地追求理想，为理想奋斗，为他人奉献吗？
……
我已不再在历史的画面中搜寻，因为我已经明白，李白说“人生得意须尽欢。”是感叹怀才不遇，时间短暂，愤慨而又豪放；有人说，“有权不用过期作废”是某些腐朽官员对民权的错误的或片面的理解，如果“权为民所用”“为官一任，造福一方”，这权用的越多越好。
即使树叶会掉落，这不正是“落红不是无情物，化作春泥更护花”吗？人生，即便终结，但精神人格却依旧。因奋斗而闪烁的光芒，永不磨灭。不说古今中外名人，单是维护奥运圣火尊严的残疾人火炬手金晶，扎根悬崖小学18年的支教夫妻李桂林、陆建芬；累死在救灾前线的青年战士武文斌，……这样的人还感动不了你吗？
我懂了，人生，不是碌碌无为，不是虚度年华，人生，就是坚强，矢志不移；就是不断地进取，奋斗奉献。
人生，就是一段不断跋涉的历程。
对于人生的意义，现在可以听到、看到许许多多的答案。然而年青时的我们，只信奉或者说只知道一个意义，那就是奥斯特洛夫斯基的名言：人最宝贵的是生命，生命对于我们只有一次，一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧-这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业-为人类的解放而奋斗”。
年青时的我们曾经那样的火热、那样的'轻狂，好像自己是救世主一般，可是换来的是无知和遗憾；中年的我们脚踏实地、没明没夜地奋斗，以致身心疲惫、伤痕累累。当我们面对走过、路过的日子，不得不问人生的意义何在？
改革的大潮汹涌而来之时，我曾经对叶倩文唱的《潇洒走一回》深有感触：“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落；恩恩怨怨，生死白头，几人能看透。红尘呀滚滚，痴痴呀情深，聚散终有时；留一半清醒，留一半醉，至少梦里有你追随。我拿青春赌明天，你用真情换此生。岁月不知人间多少的忧伤，何不潇洒走一回。”我突然感到，是啊，人生短暂，忙忙碌碌有什么意义？何不潇洒走一回呢。
后来，听到郑智化的《水手》，我的心灵又受到一次新的洗礼：“如今的我，生活就像在演戏。说着言不由衷的话，戴着伪善的面具，总是拿着微不足道的成就来骗自己，总是莫名其妙感到一阵的空虚，总是靠一点酒精的麻醉才能够睡去。在半睡半醒之间仿佛又听见水手说：他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕，至少我们还有梦，他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要问为什么”是啊，醉生梦死不是人生，人生还需奋斗。
这以后，我觉得还是要把“奋斗”和“潇洒走一回”有机结合起来，才是人生的真谛。
现在的我，似乎觉得“奋斗”和“潇洒走一回”也不能说明人生的意义了，好像冥冥之中有着更深的答案。
人生苦短，生命有限。我们每一个人的生命都只有一次，错过的、失去的就再也不会重来！
生命犹如幼小的树苗，犹如脆弱的小鸟，犹如坚强的蚂蚁，犹如四季常青的松柏。生命是短暂的，是有限的，但是也是脆弱的。人的一生是快乐的，是苦涩的，但是也是伟大的；人的一生就是为社会作出贡献，但是有多少人却错过了？人的一生是快乐而苦涩，是短暂而有限，但是有多少人却失去了？
“百川东到海，何时复西归？”人的一生就像河水一样，就像我们亲爱的祖国山河一样，就像一江春水向东流，流进了海洋就无法流回小河，也再也不会向西流去。人的一生就像一首歌谣，就像一片电视剧，就犹如一首歌谣，一片电视剧那样短暂而有限，快乐而苦涩。但是，歌谣可以听了再听，电视剧也可以看了再看。而人的一生，人的生命却不能够重来，哪怕是一秒钟。过去的将会永远过去，失去的就再也无法挽回，成为历史的就再也不可以改变。人的.一生，人的生命不像历史书那样可以看了再看，一页一页地翻来翻去。
生命是脆弱的，现在有多少人失去了？溺水、灾害、交通事故。那些失去了生命的人我们只可以为他们感到惋惜，为他们哀悼！但是又有多少人可以做到从中吸取历史教训？我们无法预测自已的生命，也无法知道以后会怎样。但是我们有权力把握好现在，把握好将来，把握好人生！让我们珍惜现在，将来才能更好地叩问生命！只有把握好现在，在我们的生命中才不会错过和失去太多；只有把握好将来，我们以后才不会感到后悔愧疚；只有把握好人生，我们才可以让生命闪闪发光，散发芳香！
著名音乐家贝多芬年轻时不幸失聪，他却用牙齿咬住小木棍抵住钢琴听音乐，坚持创作。命运交响曲那高亢的声调如同他向命运叩门的声音。他大声呐喊：我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。正是如此使他完成了《命运交响曲》、《英雄交响曲》、《田园交响曲》、《第九交响曲》等伟大的作品。如果贝多芬在失聪后，没有叩问命运的勇气，他会完成这么多伟大的作品吗？
有首歌的歌词这样写到：“时间滴滴答答，从不为谁停下，我的心有翅膀，飞向未知远方。”让我们一起把握现在，把握将来，把握好自已的人生，让我们一起怀着喜悦的心情去叩问我们的生命！
大家好，我是一张普普通通的纸，皮肤洁白如雪，身材小巧玲珑。别看我小，可我出生的过程可是很漫长的，你不信的话，就来瞧一瞧吧。原本我和我的兄弟们是一颗小树苗，被种在一望无际的`大山上，经过几年的风风雨雨，这颗小树苗才长成一棵参天大树。接着参天大树被伐木工人砍倒，被砍成木材后运往造纸厂，再经过不计其数的工序后，最后我和我的兄弟们才顺利诞生。你瞧我们出生的过程是多么漫长啊！
可是，有一些人并不珍惜我。记的有一次，我的兄弟被一位衣着华丽的小朋友买走了，他拿起铅笔，龙飞凤舞地在我兄弟的脸上画了几笔，然后我的兄弟就被他心不在焉地揉了几下，随手扔在了地上，这样我的兄弟就被打入了 “冷宫”。不过，也有人爱惜我们的，有一次，我被另外一位小朋友买走了，他用铅笔工工整整地在我脸上写着，等我的第一面写完了，他又把我翻过来继续写，等我的两面都被他写完了，他又把我小心翼翼地放置在可回收废纸箱里。这样我经过一系列的工序，变成了再生纸，供人们继续使用，别提有多开心了。
小朋友，你觉得应该怎样正确对待我们呢？
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