在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的平常心作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我们常听别人说要拥有一个平常心，但是平常心是什么呢？其实我认为平常心就是认为自己是平庸的，要能够接纳自己的平庸和不足，还指在一些重要的场合，比如考试的时候要有一个平常心，像这次考试视为平时的考试，就不会这么紧张了，其实拥有一个平常心对于我们无论是在考试上面的发挥，还是在任何竞赛上面的发挥，以及在生活上都是非常有用的。
我们长青老师说，在考试的时候要有一个平常心，确实是这样的，我们很多学生在考试的时候都会觉得这次是非常重要的考试，然后就会去想，如果这次考好了会怎么样，如果这次考差了会怎么样，想着想着就会觉得这次考试如果考差了，结果是非常严重的，然后不仅没有起到缓解压力的作用，反而让人的心里更加紧张，在考试的时候或许会因为紧张而马虎或者是产生更严重的后果，这个时候我们就需要有一个平常心，把这次考试视为平时的一次检测，或者就会觉得自己在写作业，这样我们在考试里面也会放轻松很多，如果一直想这次考试是多么的重要，是多么的一次大型考试，那么我觉得或许会让我们心里更加紧张影响发挥。
无论是考试还是各种竞赛，比如演讲比赛，辩论赛这种非常考验人的心理素质的比赛，我觉得都是非常需要有一个平常心的，如果一直把这个比赛视作非常严重非常重要的比赛，然后想他的结果，如果失败了是多么的严重，那么我认为这样会让自己更加紧张，说话非常吞吐，并且表现的也不够自然，这样不仅会让自己的'分数变低，反而还会让自己在评委那里留下不好的印象。
在我们的生活中也要有一个平常心，我们不要总是觉得自己就是那独一无二的，我的意思是不要总是觉得自己什么都做得好，其实当我们接纳自己的平庸的时候，就有很多东西是放得下了的，在我们的生活中，有些人都是太争强好胜了，非要觉得自己比别人优秀，这样弄得自己非常难受，因为事实会告诉他，他并没有非常的优秀，所以我们都要有一个平常心，要接受自己的平庸，就会接纳自己。
我认为在我们的生活中需要拥有一个平常心，这样我们的生活才会更加的轻松，更加快乐，我们都要学会有一个平常心。
首先我们要知道自己只是一个普通的人，不是什么天才也不是什么圣贤，所以在平常我们不需要很高要求的要求，我们比如做错了一件事情，或者是在一个比赛和竞争中没有获得胜利，我认为这些都不是我们需要非常介意的事情，因为用一个平常心觉得我们都是普通的人而已，每个人都有犯错的时候，也都有在一方面，有过不足或者是失误的`时候，失败是在所难免的，所以在面对失败或者是错误的时候，我们都要有一个平常心，将自己想成一个是一个普通的人，并不是什么非常有能力或者是天才，天才也有犯错的时候呀。我认为拥有一个平常心非常的能够调节自己的心态，拥有一个平常心，也可以让自己更加轻松，少一些烦恼。
拥有一颗平常心，我们也不要经常的焦虑，其实有很多同学尤其是一些上班族或者是学生党，在生活中经常会有一些焦虑的情况，甚至有时候不知道自己在焦虑些什么，或者是有些事情或者是很多事情要有待去处理，自己就会觉得很焦虑，但是其实我们要有一个平常心，其实每一个人在生活中都要应付各种各样的事情，有大事也有一些琐碎的小事，我们只要慢慢的去一个一个完成就好了，不需要在还没有完成的时候就开始焦虑，觉得任务非常的多，明天要做的事情很多，自己感到很焦虑，要一个平常心认为这些都是非常正常的，也不要想这么多，让自己的身心放松下来，就好好的平淡的过每一天就好了，让自己轻松下来。
拥有一个平常心，这告诉我们在平时我们也不要对自己有什么过高的要求，在定目标的时候也不要定的太过远大，或者是非常难以实现，我们都知道自己只是一个普通人，作为一个普通人就要一步一步的实现自己的目标，可能在当下并没有那个水平，但是通过自己不懈的努力，慢慢的完成每一个小目标，总有一天会得到能力上提升的飞跃和质的变化，这样就可以树立更远大，更加难以达成的目标。
平常心，犹如一缕微风，能够拂去尘埃，平静心田。
平常心，犹如一泓清泉，能够褪去铅华，洗尽烦恼。
平常心，犹如一盏香茗，能够除去干渴，饮出甘甜。
平常心，简而言之，即为心无外物，让一切顺其自然。放下心中杂念，坐禅于菩提之下，只专注于眼前的事，达到知行合一的境界。
佛说，如如不动，方能了了常明。若心中有尘，则浮躁不安，亦患得患失；若心中无尘，则宠辱不惊，去留无意。此中之尘，即为杂念。心中的欲望，急于求成的目标，一步登天的想法，种种外因缠绕着，干扰着你的内心，使你无法静下心来做好每一件事。当你在砍柴时，你心中想着之后的担水，无心做好当下的砍柴工作；当你在担水时，你又惦念着之后的做饭，使得担水的效率大为降低。如此一来，反反复复，任何一件事情你都无法做得完美。
我时常为自己安排好一天的行程，认为只要按计划进行，完成一项项任务，自己就会变得更加充实，更加快乐。于是，在做当下的事情时心中便不由地去想接下来要做什么。在左思右想的耗费中，既没能做好眼前的事，更没有时间去做好下一件事。我反省之后，发现计划中的事情，能够真正做到的也寥寥无几，心里便不由自主地焦虑起来。
我很喜欢一句禅语：持平常心处于世，永立于不败之地，顺其自然，即可得静，宁静而致远。这与范仲淹的`“不以物喜，不以己悲”有着异曲同工之妙。如果人可以专注于一件事，那么这件事一定不会差到哪里；如果专注于这件事很长很长一段时间，甚至是一辈子，那么这件事就可以堪称完美了。我们的心中没有过多的纷扰，不急不缓，不紧不松，活在当下，享受当下，也就算入了门道。
平常心的修行，在于修心，心里不去在意外物，不去计较，不去争，不去怨，因而无所谓失去或获得。正如无门禅师修行时所道的那样：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事在心头，便是人间好时节。”当你拥有了一颗平常心，你才开始真正享受生活，享受世界。
所谓大道至简，我本平常心。
绷紧的手依旧拉拽不住飞逝的时间，生活的变化在我们依旧稚嫩的心智刻下了几许伤痕。幼稚的我们尚未了解生活的压力，却依旧压制不住自己的“洪荒之力”。生活实在复杂，而在复杂的生活中，一路跌跌撞撞的我们简单就好。
刚步入初中的我们逐渐开始认识现在这个暗波汹涌的社会，生活的压力让我们逐渐开始力不从心。几年的春秋带走了蓝天白云，绿树红花，也带走了我们曾经懵懂天真的平常心。
花开花落，不知不觉间，时间从逐渐修长的手指缝中挣脱，变成我们回忆的过去。在经历13年的.风风雨雨后，我们成熟，但令不安的是，我们似乎逐渐开始迷失曾经的自己，人心开始复杂，人与人看似的信任却无比脆弱。每个人都带着虚伪的面具，似乎早已忽视自己真正的想法。
开学后一周的中秋节那天，我回到了我的老家东湖五联。我坐在后座，看着一片片钢铁大厦逐渐变为最原始的绿色，心中似乎防下了些什么。来到五联，重新看到那即是雨斜织在四周，却依旧美丽的青草绿树红花，心不由得的轻松。在城市中虚伪的面具终究摘下，返璞归真的的感觉真棒。吃着最原始的家常菜，用家乡的方言亲切的聊着，聊聊家常生活，最美好的农村，总是能让我们放下超负担的包袱，看着远处的河流，心中一阵感动。
淳朴的农村，让我不由深思城市中复杂的生活，为什么城市中人的心如此复杂。我母亲是做童装的，她常常道，城市人总是互相猜疑，而农村淳朴的心选择了最美好的信任。
人心的复杂让我们承受了太多不用承受的。中秋，我选择永远扔掉那虚伪又不真实的心灵。平平淡淡才是真，美好的生活永远不需要复杂的人心，保持一颗平常的心灵，即使无法拉拽住时光，无法永存蓝天白云，平淡的心灵，是永远美好的风景。
记得期末考时，我怀着满满信心走进了物理考场，按着我“理想”的水平而挥发了，当我再次似乎“凯旋而归”时，我还回眸一笑。但是，我的成绩是，一个个红红的叉子像一只只恶魔的手把我推进了无底的深渊。
我反思，我哭泣，我怨恨，——为什么老天如此的不公平呢？
开学了，当我再次得知我拿到了“全优生”的称号的时候，我又是多么的`欣喜若狂啊！多少的同学朋友向我贺喜啊！但是，经历了从深渊到天堂的过程，我已经学会了用平常心去面对。
光阴有四季之分，学业有成败之时。在适逢顺境的时候，就得意忘形，沾沾自喜；如果遇到坎坷或不如意，就垂头丧气，就精神萎靡。其实大可没这个必要，常怀一颗平常心去面对吧！久经考场，谁又是常胜将军呢？胜负乃兵家常事，又何必斤斤计较呢？常怀一颗平常心吧！
想想古人，若没有一颗平常心，又何以成就这千古伟业呢？
李太白，空怀一身文采，却有不遇明主，若没有一颗贫寒之心，诗仙又怎么能吟出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这气壮山河的诗句呢？又怎么能道出“天生我材必有用”的心声呢？更追远古，想那司马迁，惨遭宫刑，若不是心中藏着一颗平常心，又怎么能著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》？“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，是谁？是谁又诵出这安然自若的诗句啊？若没有一颗平常心，五柳先生能如此平静安然吗？
常怀一颗平常心，任它风风雨雨。闲看庭前花开花落，遥望天上云卷云舒，成与败又何必执着，任它花自飘零水自流！平平淡淡地去看世间百态，别是一般滋味在心头！
平凡的心，如微风，能祛除灰尘，平静心灵。
平凡的心，像一个清泉，能把铅去掉，洗去一切烦恼。
平凡的心，就像一杯茶，能解渴饮甜。
简言之，平常心是指心没有外在的东西，一切随自然而去。放下杂念，在菩提下冥想，只关注眼前的事物，达到知行统一的境界。
佛祖说，如果你不动，你就可以长明。心中若有尘埃，就心浮气躁，坐立不安，忧患得失；心中若没有尘埃，就不惊诧，也不娇惯，也不留下。这里面的尘埃是杂念。内心的渴望，渴望成功的目标，一步步走向天空的想法，各种外在因素交织在一起，打乱了你的心，让你无法平静下来把每件事都做好。砍柴的时候，脑子里想的是以后挑水，现在不愿意好好砍柴；挑水的时候想的是以后做饭，大大降低了挑水的效率。这样，一次又一次，你不能做得完美。
我经常为自己安排一天的日程，认为只要按计划完成一项任务，我就会变得更加充实和快乐。所以，当我做现在的事情时，我会写我忍不住想下一步该怎么办。在左思右想的'代价中，我们既不能做眼前的事，也没有时间做下一步的事。经过反省，我发现计划中真正能做的只有几件事，我不由自主地感到焦虑。
我很喜欢禅宗的一句话：留在这个世界上，永远立于不败之地，顺其自然，你就会安静，安静和遥远。这和范仲淹的“不喜物，不悲己”是一样的。如果人们能专注于一件事，事情就不会更糟；如果他们专注于一件事很长时间，甚至一辈子，事情就可以完美。我们心里没有太多的烦恼。我们不担心也不慢下来。我们活在当下，享受当下，即使我们走进门口。
平常心的培养就是心的培养。心不在乎外在的东西，不在乎事情，不打架，不抱怨，所以输赢都无所谓。正如禅师武门在修行中所说：“春有百花，秋有月。夏天有凉风，冬天有雪。如果心中没有生意，那是一个世界的好时机，“当你有一颗共同的心，你就开始享受生活和世界。
所谓去简的路，我是正常的。
几日前，语文老师带我们解读了“杨志失纲”之迷，课上一同学说原因是杨志太过看重这次机会了，而老师展开说，杨智没有用平常心对待，这让我回想起那次失败。
校运会热火朝天的开办着，我是代表班级参加乒乓球的一员，乒乓球是一项有意思的运动，它的乐趣在于看着球顺着自己的心意在桌上跳跃。还有与好朋友的对打、竞争，趣味多多。
由于人员、器材有限，所以我们要等七、八年级比赛完再轮到我们。这时，我们这些球员自备球拍，在其它桌子上交手热身，虽然是娱乐，但还是有人打出了杀气。大家都是参赛员，大家都在摸底，试探。几轮下来，有的人越发意气风发，有的越发胆怯。
漫长的等待后，终于开赛了。比赛是抽签选对手，第一场我遇到的是三班的刘，此人贼眉鼠眼，球技一般，与他的对决毫无看点。我平常心待之，越打越有状态，从普通的快球到更困难的旋球，只记得对手连我的发球都接不下，他的表情也陷入了呆滞与绝望，好像在说“快点结束战斗，我要撤离这场苦难。”
于是第一场毫无悬念的结束了，然后时运不济，第二场我竟与同班同学宋斗争。
比赛是三局二胜利，每场十一个球。第一局我便接连失利，心态愈加紧张，忘记了平常心。此后连发球都失误几番，刚开始的得心应手全然不见，至结束也二没能调回状态。
于是这场比赛以悲惨的`结局收场，与第一场是何其相似，不过角色对调。
当输赢高度成为一种标志，球的灵动，这其中美妙的小窍门便开始在当局者的迷雾中环环缠缚，失了本心。当押送生辰纲成为一种命运的筹码，路的艰难，这团队的关系，吴用明显的计谋漏洞都会成为下下关注的对象。所谓平常心，又是何等奇妙!
带着平常心出发，我们收获成功。
带着平常心出发，我们笑对人生。
带着平常心，出发。
平常心，是杆秤的秤砣，它让秤盘永远的保持平衡不至于倾斜；平常心，是大树的根基，它让树木即使是遭遇暴风也不至于倾斜；平常心，是城堡的.基石，它让城堡仍凭岁月的刻蚀仍然屹立不倒。所以，最可贵的，是拥有一颗平常心。
平常心，引导我们走向成功。
大仲马年轻时曾贫困潦倒，事事不顺心，他几乎是天底下最不幸的人，每一份工作做了不到几个月时间就会被辞退。但他并不气馁，始终也没有被挫折击垮，怀揣着一颗坦然地平常心，他开始发奋写作，虽然一次次的被退稿，但他没有放弃，他的平常心，他的失败要淡然的态度，使他最终写成了传世名作《基督山伯爵》。正是凭着这颗平常心，成名后他并没有骄傲，而是写出了更多更好的作品。
平常心，是一种豁达的人生态度。
一位哲人曾说过：“成功要淡然，失败要坦然。”多么精彩的一句话！
若不是毛泽东“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豁达态度，他如何能引领军队完成两万五千里长征？若不是柳永“奉旨填词”的乐最贵，一颗平常心。观精神，他如何能写出“杨柳岸，晓风残月”的千古名篇？若不是李白“与尔同销万古愁”的豪迈豁达，他如何能表现出“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”的放荡不羁？平常心，更是一种境界。
自古就有“塞翁失马，焉知非福？”自古就有“姜太公钓鱼——愿者上钩”。他们，不都是拥有一颗平常心吗？再看今朝，邓小平一生三起三落，仍要振作精神一心一意为人民，丛飞身患绝症，仍要义演筹钱助贫困。这些，不也是一种境界吗？我终于明白范仲淹说的“不以物喜，不以己悲”是多么伟大，我终于明白“是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红”是多么壮烈，我终于明白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”是多么可贵……
平常心贵在平常，波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷，因为胸怀坦荡，生活永不枯燥平常心是一种超脱眼前的得失的清净心，光明心，贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，安贫乐道，富亦有道，无论处于任何一种环境下，都能拥有平常心，那是一个很了不起的人，与其说平常心是一种心态，不如说是一种静美的人生哲学，一切大智慧，一切摆脱烦恼的密经不在大风大浪中，也不在沧桑变换间，只在日常生活里，历经千山万水，原来只隔条溪。
面对满天的繁星，面对晴朗的，阴晦的心情，你就会明白原来世上的事你还有那么多的不明白，我们只是这个世界微乎其微的一部分，只是生命长河里渺小的一滴水，所以我们早每走出一步的时候不要以结果论成败，最重要的是过程，我们无法预知苏醒新刚来的未来，不知道他在这份荣誉面前作何选择，究竟荣誉是动力还是阻力。是嘉奖还是包袱，我们无法从苏新刚的未来中得知，但是如果我们的周围仍存在这种现象和这种人，那么这不仅是我们的悲哀，也是社会的悲哀，荣誉是珍宝不是泥块关键看我们以什么心态对待它。人在不如意之时最需停止抱怨，保持良好的心态失败并不可怕，可怕的是因此而心灰意冷，怨天尤人，意志的崩溃无助于解脱危难，心灵由此蒙尘。
成功的人生需要拼搏，奋斗，更需要坚忍和勤劳，但这一切源于态度，态度能够改变人生，更能够就辉煌的人生，面对人生，态度越主动，越积极，前程便越光明，越美好，用什么样的态度面对人生，就会拥有什么样的人生态度让我们确定目标，执着追求，点燃激情这一簇火种，能点燃拼搏进取的火焰，能点亮信念的明灯，能照亮人生奋斗的历程，正确的'态度，是坚持正确前进方向的重要保证，也是我们知难而进，走向成功的精神支柱，只有坚定自信的态度，脚踏实地，刻苦磨练，才能成就自己的美好的人生，如果想在成功之路上走的更远，务必要有一个积极地人生态度和事业态度作坚实的支撑。
看着纷飞的雨丝在天际漫漫的舒展过，看着娇嫩的柳叶在窗外被狂风骤雨吹打过，看着远处山坡上的桃花已红过，杏花已白过……这不是闲适，却是一种宠辱不惊的大度，一种“世人皆醉我独醒”的大智慧。
刘墉先生曾说：“只有平常就警醒，平常就努力的人，才有资格谈平常心。”初听，颇觉绕口难懂，细想来茅塞顿开。以平常心去看待不平常之事，是一种自信。它源于平日里的万般准备和磨砺，静水无澜的平常之后是冰冻三尺的艰苦铺就，成就了某一朝的风云化龙。
机遇总是垂青于有准备的人。诸葛亮在刘备三顾茅庐之际能将自己的旷世才学展示出来，而不是慌乱阵脚的唯唯诺诺，他的平常心来自于平日的钻研苦读，厚积而薄发。刘伯承将军大战在即，仍临危不乱的与人对弈，阵外风云变幻，我自岿然不动，一出手便定下战场上的乾坤。他的平常心源于平日里的沙场厉练和丰富的战斗经验的.积累。
罗曼·罗兰说：“生命的过程注定由激越到安详，由绚烂到平淡，一切情绪上的激荡终会过去，一切彩色的喧哗终会消隐。”树高千尺，叶落归根。尽管它可能留恋自己傲然枝头的荣耀，可能怀念以前居高临下的风光。可是到了这一天，它还是要褪尽尘世的铅华，露出生命最朴实的本色，怀着一颗最坦诚的平常心，沉埋在秋的泥土中，去吟唱生命最后的凯歌。
生活中有顺逆之境，但要怀平常心态，去看待生命流程中的落差。是啊，“不以物喜，不以己悲”也莫过于此了。
十年磨一剑的我们，希翼六月能跃上龙门，扶摇直上九万里，做一只翱翔于天际的大鹏，搏出人生第一道亮色。我们拼的不仅仅是学识，更重要的是心态，“千淘万漉虽辛苦”，平常心使我们“吹尽黄沙始到金。”
初三的莘莘学子们，无论是眼下的求学路，还是未来的人生的路上，平常心助我们成就梦想！
事能知足心常乐，人到无求品自高。——题记
菩提树下悟道，也只是悟到“人要有颗平常心”。
当原来的下属变成现在的上司时?当屡屡受挫，力不从心时?当无尽的追求却得不到所要时?保持一颗平常心，凡事看的淡些，生活会更潇洒。
懦弱强食的社会，当你眼红别人的进步和成就时，保持一颗平常心，每一个美好的背后都有无尽的努力，他们付出了，那是他们应得的.回报。嫉妒拉不近你和他(她)的差距，徒使你蹉跎了岁月，颓废了人生。
一块石头盖不住春笋的破土，一堆积雪压不断松的枝桠，增长自己，才能缩短他人，莫让红楚的眼睛蒙了心，别人做到的自己也能。
坎坎坷坷人生路，曲曲折折成功梯。保持一颗平常心，一次的成功总隐匿着无数的失败，即使功败垂成也不要忘记尝试，也许这一次，你就把握了成功。
纵看古今，是谁在千次失败后，给人类带来了光明?是谁在经历了无数次的闭门羹后，成为美国伟大的总统?又是谁把自己深埋在实验室，回回的受挫后发现了镭?人的一生，成败皆正常，是非任自由，保持一颗平常心，生活会更美好。
纷繁的社会，利益熏心，权字当头，久涉其中，就会像无头苍蝇般，摸不到前方的路，看不清自己的目标。保持一颗平常心，回头看看，其实你所追求的幸福就在身边。
一朝身死，再多的钱，你也带不走，陪你的只有那四四方方的小盒，为什么要给自己留下遗憾?保持一颗平常心，珍惜身边的人，别让自己哭着来到这个世界，也要哭着离开。
保持一颗平常心，世界就一个球，没必要把自己搞的那么复杂。
保持一颗平常心，快乐做事，开心做人!
不拘小节，方能心无旁骛；不慕虚荣，方能静水流深；不苟小成，方能志存高远。
——题记
看着纷飞的流岚在天际漫漫地舒展过，看着艳嫩的芭蕉在窗外被怒风暴雨吹打过，看着远处山坡上的桃花已红过，梨花已白过这不是闲适，却是一种宠辱不惊的大气度，一种世人皆醉我独醒的大智慧，是一种用平常心逐非常梦的大哲学。
刘墉先生说：只有平常就儆醒，平常就努力的人，才有资格谈平常心。初听，颇觉拗口难懂，细想来茅塞顿开。以平常心看待不平常之事，是一种自信，它源于平日里的万般准备和磨砺，来成就这一朝的风云化龙，静水无澜的平常之后是冰冻三尺的艰苦铺就。
诸葛亮在刘备三顾茅庐之后才将自己的旷世才学展现出来，而不是慌乱阵脚的唯唯诺诺，他的平常心来自于平日的钻研苦读韦编三绝，厚积而薄发。XXX将军大战在即，仍临危不乱地与人对弈，他的平常心源于平日里的`沙场苦练和丰富的战斗经验。阵外风云变幻，我自岿然不动，一出手便定乾坤。
罗曼·罗兰的生命过程注定由激越到安详，由绚烂到平淡，一切情绪上的激荡终会过去，一切彩色的喧哗终会消隐。树高千尺，叶落归根，尽管可能留恋自己傲然枝头的荣耀，可能怀念以前居高临下的风光。生命中有顺境也有逆境，但应怀平常心态去看待生命流程中的落差。所谓不以物喜，不以己悲，此类金石之言，也莫过于此了。
我们这些十年磨一剑的学生，希冀有朝一日能跃上龙门，扶摇直上九万里，做一只翱翔于天际的大鹏，搏出人生第一道亮光。我们拼的不仅仅是学识，更重要的是心态，千淘万漉虽辛苦，平常心使我们吹尽黄沙始得金。
无论是眼前的求学路，还是未来的人生路，平常心助我们逐非常梦！
人生在世，难得就是保持一颗平常心。该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉，不被任何事情干扰平常生活。
现在时间是上午十一点五十四分，尽管我非常努力，可我还是有很多作业没有写完，马上就要吃饭了，这时候我该怎么办呢？保持一颗平常心的人会在十二点该吃饭的时候，放下一切没做完的事情，老老实实的去吃饭，吃饭的时候也不玩手机也不看电视，就那么好好的吃饭，细嚼慢咽每一颗米和每一片叶，不被任何事情打乱每日保证身体健康的那碗饭。
睡觉的时候更是，保持一颗平常心的'人，不会失眠，因为他们知道天踏不下来，尽力了就好，到了睡觉的点，就乖乖的躺倒，闭上眼睛什么都不再思考，什么都放下，一切事情都交由一觉醒来的那个自己去处理，保持一颗平常心对待任何事情。
中午我把作业放下了吗？放下了。可是午睡却并没有睡着，因为我又被别的事情牵引着睡不着觉。这就是没有一颗平常心的表现。保持一颗平常心，需要的很简单，那就是“拿得起，也放得下”。不被任何事情所捆绑住自己的心。可人生在世，难得也就是这简单地“拿得起，也放得下”。在拿起的时候会有些没有勇气，等终于鼓起勇气做完了，又会担心做得会不会不够好，在各种游移不定的心思中，平常生活就被打乱了，觉，觉没睡好，饭，饭没吃好，更严重的还得茶不思饭不想，把自己陷进去出不来。这就是拿不起也放不下了。
当一个人保持一颗平常心，做能做的事，不左思右想浪费时间的时候，也就是这个人“拿得起，也放得下”的时候了。该吃饭时吃饭，该睡觉时睡觉，知道天踏不下来。
尺有所短，寸有所长。拥有一颗平常心，扬长避短，方能创造美满和谐的生活。
孔雀嫉妒黄鹂拥有美妙动听的歌声，它认为自己的声音难听到了极点，认为上帝太偏心。于是，孔雀飞上天庭去找上帝诉苦。上帝对它说：“我的孩子，我并没有偏向任何一个物种，黄鹂有美妙的歌声，而你的项颈却有翡翠般熠熠生辉的羽毛，尾巴上有漂亮的尾翼，美丽属于你，不要心存嫉妒。”
孔雀听了上帝的话，委屈地说：“黄鹂拥有动听的歌喉，它一开口，如开音乐party，观众如潮水般的.涌来，高粱笑弯了腰，玉米棒子垂下了头。”而我一开口“咿呀——”吓死河边几头牛。
上帝说：“黄鹂拥有动听的歌喉，你拥有美丽的外表，老鹰拥有力量，喜鹊报喜，乌鸦报凶，没有谁说我不公平，它们都为自己的特长感到欣喜。”
孔雀听了上帝的话，顿时茅塞顿开，带着一颗平常心飞落人间。自此以后，孔雀开屏便成为千古绝唱，观者如海，啧啧称赞，老人鞠躬，小孩注目，最美丽的仙女也为它鼓掌。回头一望，千娇百媚。孔雀高兴极了。
孔雀感谢上帝的赐予，及时的开导才没有使嫉妒自卑的心理占据心灵，否则生活也没有了这绚丽的色彩。
生活其实也不过如此，每个人都会遇到孔雀这种问题，不幸的是有的人往往悲怆天地，责备上帝把最不幸的都给予了自己，把最美丽的都给了别人，被自卑嫉妒蒙蔽了双眼，看不到自己的美丽。把太多的精力用来关注别人的所作所为，只能是对自己能力的一种浪费。心态失衡，恶果便生，悲剧连连。可悲，可叹！
其实上帝对一切都是公平的，“上帝给你关闭了一扇门，必然会为你开一扇窗”。每个人都有自己的优点，一定要好好地看待，好好的发挥。我们要拥有一颗平常心，去看待自己所认为的不公平，这样，生活才会多姿多彩，人生才会更有价值。同学们，让我们一起笑看风云吧！
这是一个竞争的时代，智慧与能力并存，拼的是心态!这是一个拼搏的时代，在这场没有硝烟的战场中，靠的是坦然。
坦然面对，用平常心活出精彩。“万事到头终是梦，休休”对于官场失意又报国无门的苏轼来说，再合适不过了。他的一生，充满了辛酸与落魄。他常常感叹明日如梦，消愁自遣。他渴望从那唯一不变而又与世无关的江上之清风，山间之明月中寻得超脱与慰藉。但又无法与权势的王朝相抵抗。他不想超脱，又不甘堕落。只是借由江水，与客泛舟赤壁之下，借由箫声，抒发自己内心的悲感。人生易尽，不如江水明月的无穷，苏轼把仕途上的失意，化作成了《赤壁赋》洋洋洒洒的`文字道出了自己对自然和人生的感悟。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”苏轼与客痛饮而眠终结，又是何等的乐趣啊!
感悟生活，用平常心活出精彩。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》左丘失明，厥有国语”当低矮的牢房里传出叹息的声音，当昏暗的烛火只剩下了豆点般的灯光。那百般的煎熬和种种屈辱，深深的刺痛了一位隐忍苟活的心。当司马迁忍受屈辱，决定苟活于世时，他对生活燃起了无穷的勇气，用有意义的一生对挫折微笑，用《史记》诠释了希望，用平常心对待生活。终于，司马迁向世人证明了生命的永生!
对挫折微笑，用平常心活出精彩。一曲月光曲是贝多芬坎坷人生报以世人最灿烂的微笑，一篇史记是司马迁回报世人多艰命运的赞歌，小人物能创造大事迹，平常心方可成就精彩人生。白杨树虽平凡简单，但却有价值，有生命力。虽然枝叶稀疏，外表朴实，却依然坚韧高大。
或许，人生中中还有太多太多难以想象的挫折，在这个讲究效率讲究速度的世界里，真正拥有平常心的又有多少呢?坦然面对，才不会惧怕风雨，纵是披荆棘，斩乱麻，头悬梁，锥刺股，也会有能力和信心去抵抗，比赛，往往比的不是实力，而是心态!
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